Роман Брэма Стокера был неоднозначным благословением для Румынии. Он привлекал туристов, но легенда расходилась с коммунистическими идеалами и делала злодея национальным героем.
Бела Лугоши в роли одноименного графа в « Дракуле» Тода Браунинга , 1931 г. (Алами)
T ransylvania - большая область , содержащая большую часть центральной части Румынии - это почти синонимы одним словом: Дракула. Роман Брэма Стокера, опубликованный в 1897 году, рассказывает историю хищного вампира, живущего в разрушенном замке высоко в Карпатах. Большинство действий разворачивается в викторианском Лондоне, но именно описание Трансильвании - темной, дикой, нетронутой наукой и современностью - это самое яркое достижение романа. Поскольку Стокер никогда не был в Трансильвании, его изображение региона было в значительной степени плодом воображения. Тем не менее его изображение пугающего региона на краю Европы прижилось. Роман породил субкультуру вампиров, живую до сих пор, а в ее центре находится Трансильвания, естественный дом для сверхъестественного.
Румыния получила пользу от романа и его экранизаций. Число туристов увеличилось с 5 000 в 1956 году до 103 000 в 1960 году. К 1970 году они достигли 2 300 000 человек. С 1960-х поклонники Дракулысовершили паломничество в этот регион в поисках следов графа среди диких пейзажей. Румыния, тогда коммунистическое государство, союзное Советскому Союзу со времен Варшавского договора 1955 года, стремилась привлечь западных туристов, которые генерировали твердую валюту, используемую для импорта западных технологий. Были и политические мотивы: туризм позволил Румынии продемонстрировать свои идеологические достижения и способствовал дружеским отношениям за рубежом. В 1960-е годы коммунистический лидер Румынии Николае Чаушеску дистанцировал Румынию от Советского Союза. В 1968 году он публично осудил вторжение Варшавского договора в Чехословакию. Румыния стремилась представить себя Западу как независимую коммунистическую страну, и туризм должен был сыграть свою роль. Таким образом, государство упростило поездки: пограничные формальности были минимальными, а визы были недорогими,
И все же поклонники Дракулы, которые посетили Трансильванию в поисках графа, были разочарованы. Замок Дракулы никогда не существовал вне воображения Брэма Стокера. Туристы часто обнаруживали, что румыны ничего не знали о Дракуле . Роман не публиковался в Румынии до 1990 года (хотя в 1930-х годах его части выпускались в популярном журнале Realitatea ilustrata ). Румыны были сбиты с толку, когда их спросили, как добраться до замка Дракулы или о вампирах в Румынии. В 1972 году туристическая компания General Tours из Нью-Йорка представила первый Dracula.тематический тур «В центре внимания Дракула». Не готовый к туру, в котором посетителям советовали запастись чесноком, чтобы отогнать зло, министр туризма Румынии Иоан Косма создал группу, чтобы выяснить, как Румыния должна реагировать на растущий интерес к Дракуле .
Возникла дилемма. Дракула предоставил стране уникальную возможность для продажи. И все же туризм, основанный на сверхъестественном, в корне расходился с «научным» коммунизмом; суеверные верования были частью дискредитированного прошлого, которое коммунизм был полон решимости сметать. «Туризм Дракулы» опирался на концепцию Трансильвании как зловещего, отсталого места, диссонирующего с представлением Румынии о самой себе как о современной, развивающейся и промышленно развитой стране.
Была еще одна проблема. В Румынии был свой исторический Дракула, правитель 15-го века, Влад III («Влад Цепеш»), печально известный жестокий принц, известный тем, что пронзил своих врагов деревянными кольями. Родившись в Трансильвании, Влад иногда подписывался как Дрэкулея, что означает «сын дракона», поскольку его отец, Влад II Дракул, был внесен в Орден Дракона за храбрость, проявленную в сражении с османами. Несмотря на репутацию Влада, историки-националисты XIX и XX веков восхваляли его как сильного лидера, защищавшего свою страну от внешних угроз в неспокойные времена. По мере того как Чаушеску все больше становился приверженцем национализма, средневековые правители Румынии были представлены как предвестники его независимой внешней политики.
Замок Бран, март 2013 г.
Затем, в 1972 году, Раду Флореску и Раймонд Т. МакНалли опубликовали книгу « В поисках Дракулы» , в которой утверждали, что Стокер использовал Влада в качестве модели для графа, создав новую причину для поклонников путешествовать по местам, связанным с «настоящим». Дракула.
Вот в чем проблема. Ни одна страна не будет рада видеть одного из своих национальных героев в образе вампира. В 1973 году министерство туризма Румынии разработало собственный тур « Дракула: легенда и правда» , посвященный жизни Влада. Он был откровенно пропагандистским и имел целью провести четкую грань между историческим Дракулой и вымышленным вампиром. Министерство решило, что Дракула не может быть частью туристических предложений Румынии, неохотно терпя такой туризм, но не поощряя его. Это оставалось официальной позицией до краха коммунистического режима в декабре 1989 года.
Однако иностранных туристов это не испугало. Многие нашли то, что искали, в замке Бран недалеко от города Брашов. Замок не имеет никакого отношения к Дракуле, а лишь слабые связи с Владом, но, расположенный на холме с впечатляющей коллекцией шпилей и башен, он выглядит соответствующим образом. Официально музей средневекового искусства, в 1960-х годах Бран стал известен за пределами Румынии как «Замок Дракулы» и
был популяризирован как таковой благодаря пакетным турам.
В начале 1970-х один местный туристический лидер взял дело в свои руки. Его действия многое говорят о балансе между центральной и местной властью в коммунистическом государстве. Замок Дракулы в романе расположен на территории нынешнего графства Бистрица на северо-востоке Трансильвании. Глава туристического офиса Бистрицы Александру Мисюга знал, что западные туристы посещают его округ в поисках Дракулы, хотя, как и большинство румын, он мало знал о романе. Он поднял этот вопрос с главой округа Секуритате, службой внутренней безопасности Румынии, Ионом Манзатом, который в детстве читал сериализацию Дракулы между двумя мировыми войнами и, родившись на перевале Быргэу (вымышленное местоположение замка), заплатил ему особое внимание.
В Дракуле английский солиситор Джонатан Харкер проводит ночь в Бистрице в отеле Golden Crown. В Бистрице строился новый отель, и Мисюга понял, что название «Золотая Корона» привлечет поклонников. Это было делом местной коммунистической партии, которая вряд ли примет имя с королевскими ассоциациями. Тем не менее, Мисюга в конце концов убедил Адальберта Крисана, местного секретаря партии, утвердить «Золотую корону» ( Coroana de Aur ), утверждая, что Дракула олицетворяет битву добра со злом (без упоминания вампиров). Отель открылся в апреле 1974 года, и, хотя в его дизайне не упоминался Дракула , его меню было основано на ужине Харкера из романа.
Воодушевленный успехом, Мисюга решил построить еще один отель на том же месте, что и вымышленный замок, но получить поддержку для второго отеля в Бистрице было сложно. Министерство туризма неоднократно отказывало в запросах на финансирование. Он обратился за помощью к Крисану и Манзату, и между ними они разработали план. Чаушеску был заядлым охотником, приезжал в Бистрицу для охоты. После целого дня охоты они подняли свой план отеля на перевале Баргау, и Чаушеску ответил: «Так что же вам мешает построить его?» При такой поддержке Мисюга смогла потребовать финансирования, ловко следя за тем, чтобы никто в Бухаресте не знал об отеле больше, чем было необходимо. Проект был представлен как размещение туристов по пути к расписным монастырям Буковины.
Он открылся в 1983 году под названием Hotel Tihuţa, напоминающий замок и украшенный черепами животных. Назвать отель в честь Дракулы было невозможно в 1980-х годах, когда государство становилось все более враждебным по отношению к феномену Дракулы . Несмотря на то, что отель был переименован в отель Castel Dracula только после падения коммунизма, отель быстро стал популярным среди поклонников Дракулы , которые нашли то, что давно искали. Высоко в Карпатах фантастика стала реальностью.
Как Мисюге удалось построить две гостиницы Дракулы в то время, когда государство запретило такой акт? Ответ кроется во взаимодействии между центральной и местной властью в коммунистической Румынии. Коммунистические режимы считались всевидящими, но это было не так. В таких местах, как Бистрица, далеко от Бухареста, государство было слабым. Такие предприниматели, как Мисюга, могли работать на обочине государственной власти, преследуя личные интересы. Он воспользовался невежеством в партийной иерархии, представив свои инициативы как соответствующие экономической политике. Уезд Бистрица стал центром туризма Дракулы в Трансильвании - но настолько ненавязчиво, что центральные власти не знали об этом.